معرفی کامل رشته معارف اسلامی
موضوع : معرفی رشته | نویسنده : سپهر کرمی
منتشر شده در نمره یار قرآن کانون ایمان و معدن بسیاری از دانش هاست. سرلوحه قرآن دادگری بوده و همچنان به آن ادامه می دهد. قرآن و حدیث دوبالی است که انسان را به قله کمال می رساند. قرآن و حدیث دو رکن و شاخه های اصلی علوم اسلامی است. و هر مسلمانی باید در دین و علوم اسلامی به تفقه بپردازد اما بی شک همه ی مسلمانان قادر به تفقه و مطالعه در علوم اسلامی و شاخه های بیکران آن نیستند. اما دانشجویان رشته الهیات و معارف اسلامی علوم قرآنی، حدیث و به طور کلی کلیات مسائل اسلامی اعم از تاریخ تمدن و ملل اسلامی، فلسفه و حکمت اسلامی و مسائل پژوهشی درمورد ادیان را به طور کاملا آکادمیک و اصولی فرا می گیرند. این رشته با 4 هدف عمده و اصلی تشکیل شده است که می توان به موارد زیر اشاره کرد : این رشته در مقطع کارشناسی دارای 6 گرایش می باشد که دانشجویان می توانند با گذارندن یکی از گرایش های این رشته تحصیلات خود را در گرایش مذکور تکمیل نمایند. در گرایش علوم قرآن و حدیث دانشجویان 12 واحد تفسیر قرآن کریم می گذرانند که در این 12 واحد با شان نزول، مفهوم آیات و تفسیرهای مهم قرآن کریم آشنا میشوند. همچنین دانشجویان 12 واحد درسی در زمینه علوم قرآنی مطالعه میکنند که در این 12 واحد با علوم خاصی که هر پژوهشگر قرآن باید با آنها آشنا باشد مثل مبحث مجمل و مبین، منطق و مفهوم ، عام و خاص، محکمات و متشابهات آشنا میشوند که لازمه فهم و درک قرآن و تفسیر و تبیین آن میباشد. برای مثال دانشجو در مبحث مجمل و مبین میآموزد که در قرآن بعضی از احادیث به صورت مجمل بیان شده است و توضیح و تفسیر این آیات در سایر آیات قرآن یا احادیث آمده است. مثل آیه 37 سوره بقره که در آن آمده است: فتلقی آدم من ربه کلمات فتاب علیه یعنی وقتی آدم از بهشت رانده شد، چون راه و رسم توبه کردن را نمیدانست، خدا به او کلماتی را آموخت پس توبه او مورد قبول قرار گرفت . اما این کلمات در آیه مورد نظر توضیح داده نشده است و در واقع این آیه به صورت مجمل، مساله توبه را مطرح نموده است. آیا میتوان مذهبی را بدون آشنایی با فرهنگ، تمدن، شخصیتهای بزرگ، محیط، زمان و اوضاع دوران پیدایش، دوران شکوفایی و گسترش آن مذهب شناخت؟ بدون شک چنین کاری غیرممکن است. یعنی نمیتوان اسلام را بدون توجه به تاریخ تمدن و فرهنگ اسلامی مطالعه کرد و به شناخت کامل نیز دست یافت. از همین رو رشته الهیات و معارف اسلامی اهمیت بسیاری برای شناخت تاریخ فرهنگ و تمدن ملل اسلامی قائل است تا جایی که گرایش خاصی به همین نام در این رشته وجود دارد. گرایش تاریخ فرهنگ و تمدن ملل اسلامی، دانشجویان را با تاریخ و جغرافیای ممالک اسلامی آشنا میکند؛ یعنی دانشجویان با فرهنگ، عادات و رسوم مسلمانهای نقاط مختلف جهان از جمله مسلمانهای آسیای جنوب شرقی، شمال آفریقا، اروپا و آمریکا آشنا میشوند. همچنین با تاریخ اسلام از زمان ظهور پیامبر اکرم تا زمان حال، تاریخ تشکیلات اسلامی (آشنایی با نظام و تشکیلات دولتهای مسلمان اعم از نظام مالی، نظام اداری، تشکیلات سیاسی و …) تاریخ علوم (علوم عقلی و نقلی که از اسلام زاده شده است) تاریخ ناحیهای، تاریخ سال شمار، مآخذ شناسی تاریخی (شناخت منابع و مآخذ تاریخی)، تاریخ نگاری (آشنایی با شیوههای تاریخ نگاری در اسلام و انواع تاریخنگاری اعم از وقایع نامه، معاجم الرجال، طبقات، احوال بلاد، احوال امم و …) تاریخ هنر معماری اسلامی و تاریخ آموزش و پرورش اسلامی آشنا میگردند. هر انسان معتقد به مبدا و معاد بر این عقیده است كه خداوند برنامه زندگی انسان را تشریح كرده است یعنی برای انسان وظایف یا حقوقی را مشخص كرده كه سعادت انسان در پیروی از این وظایف و تلاش برای رسیدن به این حقوق میباشد. در دین اسلام علمی كه بیانگر این حقوق است، علم فقه نام دارد و گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی به آموزش این علم میپردازد. رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی، وظایف و حقوق انسان را از دیدگاه تشریعات الهی بیان میكند، حقوقی كه از روی حكمت و بر روی محور مصالح و مقاصد خردمندانه است و در زمینه رابطه میان انسان و خدا ، رابطه انسانها با یكدیگر یا وظایف انسان نسبت به خود و طبیعت میباشد. از همین جا می توان متوجه تفاوت میان رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی و رشته حقوق در مفهوم عام آن شد. زیرا رشته حقوق اصولی را بیان می کند که از نظر عقل و عرف بشری، رعایت آنها در زندگی برای ایجاد نظم و امنیت لازم است. اصولی که امکان دارد طبق تشخیص عقل، مصلحت موقت اما فوری داشته باشد. اما فقه بیانگر مصالحی است که در تکامل انسان تأثیر دارد. بنابراین از نظر حقوق اسلامی، اصول و قوانین نباید تنها عامل نظم و امنیت باشد بلکه باید انسان را نیز به کمال برساند. از این بابت احکام فقهی ممکن است که اعتبار جاودانه داشته باشد. در رشته حقوق مسائل مختلف حقوق اعم از فقه اسلامی ، حقوق مدنی، حقوق جزا، حقوق تجارت و قوانین موضوعه كه در قانون اساسی مشخص شده و توسط مجلس شورای اسلامی تكمیل و تفسیر میشود، تدریس میگردد اما در رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی، حقوقی كه از قرآن و احادیث استخراج میشود و اصول (قواعد كلی حاكم بر فقه) آموزش داده میشود. علم فلسفه به سؤالاتی پاسخ می دهد که پاسخگویی به این سؤالها بر عهده هیچ یک از علوم خاص بویژه علم تجربی نیست. برای مثال به این سؤال که آیا غیر از موجودات مادی که در عالم می بینیم، موجودات غیرمادی نیز در عالم هستند؟ و آیا انسان فقط در همین وجود فیزیکی و بدن مادی خلاصه می شود یا هویت دیگری هم دارد که مادی نیست؟ و مهمتر از همه این که آیا کل هستی متکی به خالقی است و از او به وجود آمده یا عالم هستی بی نیاز از خالق است؟ و دهها سؤال دیگر که برای ذهن بشر مطرح است و به نوعی جهان بینی هر انسان را می سازد، علم فلسفه پاسخ می دهد. در مورد تفاوت رشته ی فلسفه با رشته ی الهیات و معارف اسلامی گرایش فلسفه و حکمت اسلامی باید گفت که در کشور ما فلسفه ی اسلامی و فلسفه ی غرب به عنوان دو رشته ی تحصیلی متفاوت ارائه شده است. یعنی رشته ی فلسفه در معنای عام آن به فلسفه ی غرب می پردازد و رشته ی الهیات گرایش فلسفه ی اسلامی، فلسفه و حکمت اسلامی را مورد بررسی قرار می دهد که البته نظام آموزش نیز در این دو رشته تا حدودی تفاوت دارد چون نظام آموزش فلسفه ی غرب در کشور ما بیشتر براساس سیر تاریخی است اما نظام آموزش فلسفه ی اسلامی براساس مکاتب فلسفی مثل مشاء ، اشراق یا ملاصدرا است. هر چند که دانشجویان هر یک از این دو رشته مطالعات محدودی نیز در زمینه ی فلسفه ی دیگر دارند یعنی دانشجویان فلسفه ی غرب واحدهایی را در زمینه ی فلسفه ی اسلامی و دانشجویان فلسفه ی اسلامی واحدهایی را در زمینه ی فلسفه ی غرب می گذرانند. در گرایش ادیان و عرفان دانشجویان با تاریخ ظهور و گسترش ادیان زنده (ادیانی که هنوز پیروان بسیاری دارند) آشنا میشوند و سه بخش اساسی احکام و آداب، عقاید و اخلاق را در هر دینی مطالعه میکنند. البته در این مطالعه شخص پژوهشگر در صدد اثبات حقانیت یا بطلان دین خاصی نیست بلکه در صدد شناسایی و درک مواضع مشترک میباشد. ادیان زندهای که دانشجویان مطالعه میکنند، براساس خاستگاه آنها به سه گروه زیر تقسیم میشود: الف) ادیان خاورمیانه که شامل ادیان سامی؛ یعنی یهودیت، مسیحیت و اسلام میشود که پیامبران آنها نسلشان به حضرت ابراهیم میرسد و دین زرتشت که خاستگاه آن ایران است. ج) ادیان شبه جزیره هند که عبارتند از: یکی از گرایش های رشته ی الهیات گرایش فقه شافعی است که بسیاری از دروس آن با گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی یکسان است. در گرایش فقه شافعی احکام عملی اسلام مانند عبادت، معاملات، مناکحات، جزا، قضا و شهادت و همچنین اصول از دیدگاه مذهب شافعی آموزش داده می شود. فقه شافعی در حقوق اسلامی، مکتب مستقلی است و در عرض مکاتب فقهی دیگر از جمله امامیه، حنفیه، مالکیه، حنبلیه، ظاهریه و سایر مکاتب فقهی قرار دارد. این مکتب فقهی دارای محتوا و نظام استنباطی خاصی است به عبارت دیگر در فقه شافعی بعضی اصول در استنباط احکام پذیرفته شده که در مکاتب دیگر مورد قبول نیست همان طور که اصولی در مکاتب دیگر وجود دارد که فقه شافعی آنها را قبول ندارد. گفتنی است که گرایش فقه شافعی تنها از بین داوطلبان اهل سنت، دانشجو می پذیرد. فارغالتحصیلان گرایشهای مختلف الهیات و معارف اسلامی میتوانند در وزارتخانهها و موسساتی نظیر: آموزش و پرورش ، وزارت ارشاد، وزارت امور خارجه، بنیاد پژوهشهای اسلامی و سایر موسسههای پژوهشی به كار اشتغال ورزند. همچنین فارغالتحصیلان گرایش فقه و مبانی حقوق در كارهایی نظیر دفاتر اسناد رسمی، دفاتر ازدواج، مشاوره حقوقی در ادارات دولتی و غیردولتی و دانشگاهها میتوانند مشغول كار شوند. لینک مربوطه : معرفی رشته حقوق | بررسی مزایا، بازار کار و درآمد این رشته معرفی رشته روانشناسی + بازار کار، درآمد و ظرفیت پذیرش دانشگاه هامقدمه ای از رشته الهیات و معارف اسلامی
اهداف و ماهیت
دروس اصلی و پایه رشته الهیات و معارف اسلامی
معرفی اجمالی گرایش های الهیات در مقطع کارشناسی
معرفی گرایش علوم قرآنی و حدیث
دروس تخصصی گرایش علوم قرآنی و حدیث
گرایش تاریخ و تمدن ملل اسلامی
دروس تخصصی گرایش تاریخ و تمدن ملل اسلامی
گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی
دروس تخصصی گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی
گرایش فلسفه و حکمت اسلامی
دروس تخصصی گرایش فلسفه و حکمت اسلامی
گرایش ادیان و عرفان تطبیقی
ب) ادیان خاور دور که ادیان کشورهای چین و ژاپن است و شامل “کنفوسیوس”، “تائو” و “شینتو” میگردد.
هندو، بودا و جین. همچنین دانشجویان این گرایش عرفان را به عنوان یکی از مباحث مقایسهای در ادیان مطالعه میکنند و با ادبیات عرفانی اسلام آشنا میشوند.دروس تخصصی گرایش ادیان و عرفان تطبیقی
معرفی گرایش فقه شافعی
دروس تخصصی گرایش فقه شافعی
بازار کار در ایران
ترافیک سایت نمره یار بصورت نیم بها محاسبه خواهد شد.
در صورت نارضایتی مولف این اثر، این مطلب فورا از وبسایت حذف خواهد شد.
با ارسال نظر به بهبود محتوای سایت کمک می کنید. لطفا نظر خود را بیان کنید. لینک کوتاه : https://nmyr.ir/1599